ଉତ୍ପତ୍ତି ରଚନାର ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କ'ଣ, ଏବଂ ଏହା ବାଇବେଲୀୟ କି?
୧୯୩୬ ମସିହାରେ ବେବିଲୋନିଆରେ ଥିବା ନ୍ୟୁ ଡିସକଭରିଜ୍ ଇନ୍ ଜେନେସିସ୍ ରେ ଏହି ଧାରଣା ପ୍ରକାଶ କରିଥିବା ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ପ୍ରବର୍ତ୍ତକ ବ୍ରିଟିଶ ପଣ୍ଡିତ ପର୍ସି ୱାଇଜମ୍ୟାନ୍ଙ୍କ ନାମରେ 'ୱାଇଜ୍ମ୍ୟାନ୍ ହାଇପୋଥିସିସ୍' ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା । ଟାବଲେଟ୍ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ଦାବି କରାଯାଇଛି ଯେ ଉତ୍ପତ୍ତିର ବିଭିନ୍ନ ବିଭାଗ, ଯଦିଓ ମୋଶାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଂକଳିତ ହୋଇଥିଲା, ମୂଳତଃ ଆଦାମ, ନୋହ, ଶେମ୍, ଇସ୍ହାକ୍ ଏବଂ ଯାକୁବଙ୍କ ପରି ଉତ୍ପତ୍ତିର ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ମାଟି ବଟିକାରେ ଲେଖିଥିଲେ। ଏହା ମଧ୍ୟ ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି ଯେ ଏହି ପ୍ରାଚୀନ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକ ବନ୍ୟା ପୂର୍ବରୁ ପିଢ଼ି ମଧ୍ୟରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ନୋହା ସମୁଦ୍ର ଉପରେ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ଶେଷରେ ମୋଶାଙ୍କ ହାତକୁ ଆସିଥିଲେ।
ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଥିଓରୀକୁ ଜେଇଡିପି ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ଏକ ରକ୍ଷଣଶୀଳ ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ । ଜେଇଡିପି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁଯାୟୀ, ପେଣ୍ଟାଟେଉକ୍ର ଚାରିଜଣ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଲେଖକ ଅଛନ୍ତି, ଯାହା ମୋଶା ବାଇବେଲର ପ୍ରଥମ ପାଞ୍ଚଟି ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ ବୋଲି ନୂତନ ନିୟମର ଜିଦ୍କୁ ପ୍ରତିହତ କରନ୍ତି (ମାର୍କ ୧୨:୨୬; ମାର୍କ ୧୨:୨୬) । ଯୋହନ ୫:୪୫-୪୭; ରୋମୀୟ ୧୦:୫)। ଟ୍ୟାବଲେଟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ରେ ଉତ୍ପତ୍ତିର ମୋଜାଇକ୍ ଲେଖକତ୍ୱ ବଜାୟ ରଖାଯାଇଛି, ଯଦିଓ ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଥିଓରୀ ମୋଶାଙ୍କୁ କେତେକ ଦସ୍ତାବିଜର ସଂକଳକ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖେ ଯାହାକୁ ସେ ରେଫରେନ୍ସ ସାମଗ୍ରୀ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ।
ଟ୍ୟାବଲେଟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁଯାୟୀ, ମୋଶାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ବିଭିନ୍ନ ଟାବଲେଟ୍ ଗୁଡ଼ିକ ଉତ୍ପତ୍ତିରେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ପିଢ଼ି ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଛି। ଏହି ମାନଦଣ୍ଡ ବ୍ୟବହାର କରି, ଉତ୍ପତ୍ତିର ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଭାଗଗୁଡିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ:
୧) ସ୍ବର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୨:୪)।
୨) ଆଦାମଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୫:୧)।
୩) ନୋହାଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୬:୯)।
୪) ନୋହାଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୧୦:୧)।
୫) ଶେମଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୧୧:୧୦)।
୬) ତେରାର ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୧୧:୨୭)।
୭) ଇସ୍ମାଏଲଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୨୫:୧୨)।
୮) ଇସ୍ହାକଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୨୫:୧୯)।
୯) ଏସାଉର ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୩୬:୧, ୯)।
10) ଯାକୁବଙ୍କ ପିଢ଼ି (ଉତ୍ପତ୍ତି ୩୭:୨)।
ଟାବଲେଟ୍ ଥିଓରି ଅନୁଯାୟୀ, ଆଡାମ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ ଟାବଲେଟ୍ (ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ପ୍ରଥମ), ଆଇଜାକ୍ ଅଷ୍ଟମ ଟାବଲେଟ୍ (ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ସପ୍ତମ) ରେକର୍ଡ କରିଥିଲେ। ଏହାପରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଏହି ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକୁ ସଂରକ୍ଷିତ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଶେଷରେ ମୋଶାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଐତିହାସିକ, ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଦର୍ଶୀ ଦସ୍ତାବିଜ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାକୁ ସେ ଉତ୍ପତ୍ତି ପୁସ୍ତକରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲେ । "ମୌଖିକ ପରମ୍ପରା" ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନଥିଲା ।
ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଥିଓରିରେ ଗୋଟିଏ ସମସ୍ୟା ହେଉଛି ନୀରବତାର ଯୁକ୍ତି । ବାଇବେଲ ଦାବି କରେ ନାହିଁ ଯେ ଏପରି ପୁସ୍ତକ ଅଛି, କିମ୍ବା ଏହି ମତକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ପ୍ରମାଣ ମିଳିନାହିଁ। ଆଉ ଏକ ସମସ୍ୟା ହେଉଛି ଯେ ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଥିଓରି ର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ । ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା, ମୋଶାଙ୍କ ଲେଖାକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରି, ମୌଖିକ ଶିକ୍ଷା ପରମ୍ପରାକୁ ପିତୃପୁରୁଷମାନଙ୍କଠାରୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ମାଟି ବଟିକା ପରି ସହଜରେ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିଥାନ୍ତେ।
2 ପିତର 1:21 ର ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଏହି ସତ୍ୟର ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ଠିଆ ହୋଇଛି ଯେ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପ୍ରେରଣାରେ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଲେଖିଥିଲେ: "ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବହନ କରାଯାଉଥିବା ସମୟରେ ଭଗବାନମାନେ ମନୁଷ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ। ମୋଶା ପ୍ରାଚୀନ ମାଟି ବଟିକାଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ସମ୍ବଳ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ କିମ୍ବା ପରମେଶ୍ୱର ସିଧାସଳଖ ମୋଶାଙ୍କୁ ଏହି ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରକାଶ କଲେ କି ନାହିଁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ସଠିକ ଭାବରେ ରେକର୍ଡ କରାଯାଇ ସଂରକ୍ଷିତ କରାଯାଇଥିଲା। ଶାସ୍ତ୍ରର ପ୍ରେରଣା ବାଇବେଲର ସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଜୀବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଶକ୍ତିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ।
