ମାଥିଉ ଦ୍ବିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ - Matthew Chapter Two
v.1
ହରେୋଦ ଙ୍କ ରାଜତ୍ବକାଳ ରେ ୟିହୂଦା ରାଜ୍ଯର ବେଥ୍ଲହେିମ ନଗର ରେ ଯୀଶୁ ଜନ୍ମ ହେଲେ। ଯୀଶୁ ଜନ୍ମ ହବୋ ପରେ ପୂର୍ବ ଦେଶର କେତକେ ପଣ୍ଡିତ ୟିରୁଶାଲମକୁ ଆସିଲେ.
ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ: "ବେଥଲେହେମ": ରୁଟିର ଘର; "ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକ": ଜ୍ୟୋତିଷ, ଯାଦୁଗର।
ପୃଷ୍ଠଭୂମି: "ହେରୋଦ ରାଜା", ଏଦୋମିୟ .............. ଇତିହାସରେ ହେରୋଦ ଦ ଗ୍ରେଟ୍, ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୪୦ ରେ ରୋମୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଜୁଡିଆର ଟେଟ୍ରାର୍ଚ ଥିଲେ ।ସେ ନିଷ୍ଠୁର ହେବା ସହ ପତ୍ନୀ ଓ ପୁଅଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ।
ଜେରୁଜେଲମ୍ ଠାରୁ ପ୍ରାୟ ୬ ମାଇଲ୍ ଦୂରରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ଦକ୍ଷିଣ ସହର ହେଉଛି 'ବେଥଲେହେମ୍'। ଏହାକୁ "ଦାଉଦଙ୍କ ସହର" କୁହାଯାଏ । (Luke. 2:11)କାରଣ ଏହା ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ସହର (1Sam. 16:18)
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ:"ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକ", ପୂର୍ବରେ ଆରବ, ବାବିଲ, ପର୍ସିଆ ଇତ୍ୟାଦି ଦେଶ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ । ସେମାନେ ବିଶେଷ ଭାବରେ "ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା"ଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ (v.2)
ତେଣୁ, ଏକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଧାରଣା ହେଉଛି ଯେ ପୂର୍ବ ହେଉଛି ପର୍ସିଆ, ସେଠାକାର ଲୋକମାନେ ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଇହୁଦୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାଳୁ ଥିଲେ (see Ezra. 1:1, Neh. 1:1)
ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କୁ ପର୍ସିଆକୁ ବନ୍ଦୀ କରି ନିଆଯାଇଥିଲା। ପରବର୍ତ୍ତୀ ରାଜବଂଶରେ ପାରସୀ ରାଜାମାନଙ୍କ ସହାୟତାରେ ସେମାନେ ପବିତ୍ର ମନ୍ଦିର ଓ ପବିତ୍ର ସହରର ପୁନଃନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ନିଜ ଜନ୍ମମାଟିକୁ ଫେରିଗଲେ।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ:
"ହେରୋଦ ରାଜାଙ୍କ ଦିନରେ" ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସେହି ସମୟରେ ଅନ୍ଧକାର ରାଜ କରିଥିଲା
"ହେରୋଦ ରାଜା" ଏହି ଦୁନିଆର ରାଜା ଶୟତାନର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଟନ୍ତି ।
"ହେରୋଦ" ଶୟତାନ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଉପକରଣକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଶୟତାନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଲୋକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ।
"ବେଥଲେହେମ" ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ରୁଟିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମାବେଶର ଏକ ପ୍ରକାର
"ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ", "ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ" ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ କୌଣସି ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ବିଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି;
"ପୂର୍ବ" ସେହି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିର୍ବାଚିତ ଈର୍ଷାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ, ଅନ୍ୟଜାତିମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ମୁକ୍ତି ଆସିଛି (Rom. 11:11).
ବାକ୍ୟରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) "ହେରୋଦ ରାଜାଙ୍କ ସମୟରେ" ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପୃଥିବୀର ଅଧିକାଂଶ ରାଜା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିଲେ ଏବଂ ହେରୋଦ ରାଜା ସଦାପ୍ରଭୁ ଙ୍କ ଜନ୍ମ ସ୍ଥାନରେ ରାଜତ୍ୱ କରିଥିଲେ।
୨) ଏବେ ଅନ୍ଧାରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ମହାପ୍ରଭୁ ଫେରିବାର ସମୟ ଆସିଛି। ଯେମିତି ତାଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଆଗମନ ସମୟରେ ପରିସ୍ଥିତି ଥିଲା, ତାଙ୍କ ଦ୍ବିତୀୟ ଆଗମନ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସେମିତି ହେବ।
୩) ସମୟର ସବୁଠାରୁ ଅନ୍ଧାର ପରେ ସକାଳ ଆସେ। ସଦାପ୍ରଭୁ ଆସିବା କ୍ଷଣି ସକାଳ ଆସେ ଯେମିତି ଉଚ୍ଚର ଦିବାଭାଷିକ ରୂପ ଆମକୁ ଦର୍ଶନ କରିଛି (Luke. 1:78)
4) ତାଙ୍କର ଦ୍ବିତୀୟ ଆଗମନ ସମୟରେ, ସେ ପ୍ରଥମେ ବିଧାନସଭାକୁ ଆସିବେ ("ବେଥଲେହେମ") କାରଣ ବିଚାର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୃହରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ(1Pet. 4:17) ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମେ ଯତ୍ନବାନ ହେବା ଉଚିତ (2Pet. 3:14)
5) "ଯୀଶୁ ବେଥଲେହେମରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ", "ବେଥଲେହେମ" ଏକ ଛୋଟ ସହର ଥିଲା। ସଂସାରର ଉପକାର ହେଉଛି ମହାନତା, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାନ ଅଧିକାରୀ ହେବା, ବିପୁଳ ଅର୍ଥ ରୋଜଗାର କରିବା ଇତ୍ୟାଦି । ତେବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଶେଷତ୍ୱ ହେଉଛି ନମ୍ରତା।
୬) "ବେଥଲେହେମ"ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ରୁଟିର ଘର", ------ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଉଛି ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱକୁ ଯୋଗାଣ କରୁଥିବା ରୁଟି । ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ହିଁ ଜୀବନର ପୂର୍ଣ୍ଣତା ମିଳିପାରିବ।
୭) ସଭା ରୁଟିରେ ଭର୍ତ୍ତି ହେବାର କାରଣ ହେଉଛି, ସମାବେଶରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ରାଜା ଅଟନ୍ତି । ଯେତେବେଳେ ସଭା ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବ ନାହିଁ, ସଭାରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ବାହାରିବ ।
8) "ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଆସିଲେ", ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ରାଜାମାନଙ୍କ ସହର ଯିରୁଶାଲମରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା କଥା। ପ୍ରକୃତ କଥା ହେଉଛି ରାଜା ଏକ ଛୋଟ ସହର ବେଥଲେହେମରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ପ୍ରାକୃତିକ ଧାରଣା କିମ୍ବା ମନୁଷ୍ୟ ମାନଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ।
୯) ଯିଏ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ତା'ର ସଂସାରଠାରୁ ଭିନ୍ନ ବୁଦ୍ଧି ରହିବା ଉଚିତ------ଆମେ ତାଙ୍କ ସହ ଅସାବଧାନ ଓ ଅଜ୍ଞାତ ସ୍ଥାନରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍ ।
v.2
ସମାନେେ ପଚାରିଲେ "ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା ସହେି ନବଜାତ ଶିଶୁ କେଉଁଠା ରେ? କାରଣ ଆମ୍ଭେ ପୂର୍ବ ଦେଶ ରେ ତାହାଙ୍କ ତାରା ଉଠିଥିବାର ଦେଖିଲୁ। ସହେି ତାରୀ ପ୍ରକାଶ କରେ ଯେ, ସେ ଜନ୍ମ ହାଇେଛନ୍ତି। ତେଣୁ ଆମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବାକୁ ଆସିଛୁ।"
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ:
"ଆମେ ତାଙ୍କର ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ପୂର୍ବରେ ଦେଖିଛୁ", କିଛି ପଣ୍ଡିତ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଏହା ଶନି ଏବଂ ବୃହସ୍ପତିଙ୍କର ଅତିବ୍ୟାପୀ ଘଟଣା ହୋଇପାରେ ।
ତେବେ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅନୁଯାୟୀ "ତାରକା ସେମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଯାଇଥିଲେ" in verse 9,
ଏହା ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ନକ୍ଷତ୍ର, ଗ୍ରହ କିମ୍ବା ଧୂମକେତୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଅଲୌକିକ ଘଟଣା ହେବା ଉଚିତ୍ ।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ:
"ଯିଏ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା ଭାବରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଛି", "ଯିହୁଦୀମାନେ" ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିର୍ବାଚିତ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ରାଜା ହେବା ପାଇଁ ଦୁନିଆକୁ ଆସିଥିଲେ।
"ଆମେ ପୂର୍ବରେ ତାଙ୍କର ତାରକା ଦେଖିଛୁ। ସ୍ବର୍ଗର ନକ୍ଷତ୍ର ସ୍ବର୍ଗୀୟ ପ୍ରକାଶ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ସହିତ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନ ଓ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ ।
ଅନ୍ଧକାର ସମୟରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟରେ ଭଲ ପାଉଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଆକାଶକୁ ଆଖି ଦେଖାଇ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଜୀବନ ବିତାଉଥିଲେ। ତେଣୁ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ ସ୍ବର୍ଗୀୟ ପ୍ରକାଶ ଓ ଆଲୋକ ପାଇଲେ।
ବାକ୍ୟ ରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ତାରକାଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ଆସିଲେ "ସେ କେଉଁଠାରେ ଅଛନ୍ତି?" ଏହା ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲତାକୁ ଦର୍ଶାଉଛି। ଯିଏ ଷ୍ଟାରଙ୍କୁ ଦେଖିଛି ସେ ସବୁବେଳେ ଷ୍ଟାରକୁ ଧରି ରଖିବା ଉଚିତ୍ ।
୨) ଏହି ନକ୍ଷତ୍ର ଯିହୁଦା ଦେଶରେ ନୁହେଁ ବରଂ "ପୂର୍ବରେ" ଦେଖାଯାଇଥିଲା । ଏହା ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ:
କ) ପରମେଶ୍ୱର ଧର୍ମବାଦୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ ଯେଉଁମାନେ ନିୟମ ଓ ରୀତିନୀତିକୁ ପୃଷ୍ଠରେ ରଖିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଚାହୁଁ ନଥିଲେ।
ଖ) ପବିତ୍ର ଭୂମି, ପବିତ୍ର ସହର, ପବିତ୍ର ମନ୍ଦିର, ପବିତ୍ର ବାଇବେଲ, ପବିତ୍ର ଯାଜକ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ପବିତ୍ର ଜିନିଷ, ଯଦିଓ ପ୍ରକୃତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଜାଣିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ, ଯଦି ଏହି ଜିନିଷଗୁଡିକ ପ୍ରତି ଆମର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଭୁଲ୍ ହୁଏ ତେବେ ଏହା ଅବରୋଧ ହୋଇପାରେ।
ଗ) ବାଇବେଲର ଜ୍ଞାନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ । ତେବେ ପ୍ରକାଶ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ("ନକ୍ଷତ୍ର") ବିନା କେବଳ ଜ୍ଞାନର କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ନାହିଁ ।
୩) ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ରାଜା ହେବା ପାଇଁ ଦୁନିଆକୁ ଆସିଥିଲେ । ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ରାଜତ୍ୱ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ସେ ତାଙ୍କର ସିଂହାସନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବେ।
୪) ଦୂର ଦୂରାନ୍ତରୁ ରାଜାଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବାକୁ ଆସୁଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ସୂଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସମସ୍ତ ଦେଶର ରାଜା ଏବଂ ପୃଥିବୀର ଉପାସନା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ।
୫) ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଲମ୍ବା ଏବଂ କଠିନ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ । ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକାଶ ଏବଂ ଦର୍ଶନ ପାଇଛନ୍ତି ସେମାନେ ହିଁ ଯେକୌଣସି ମୂଲ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଉପାସନା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରେ |
3 ରାଜା ହରେୋଦ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ଏହି ନୂଆ ରାଜାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲେ। ସେଥିପାଇଁ ସେ ଉଦ୍ ବିଗ୍ନ ହେଲେ। ୟିରୂଶାଲମର ସବୁ ଲୋକେ ମଧ୍ଯ ଚିନ୍ତିତ ହାଇେ ପଡିଲେ।
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: "ଯେତେବେଳେ ରାଜା ହେରୋଦ ଏହା ଶୁଣିଲେ, ସେ ବ୍ୟଥିତ ହେଲେ। ବୋଧହୁଏ ତାଙ୍କର ଅସୁବିଧା ତାଙ୍କ ସିଂହାସନ ପ୍ରତି ବିପଦ ଭୟରୁ ଆସିପାରେ କାରଣ ସେ ଇହୁଦୀ ନଥିଲେ ।
"ତାଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ଯିରୁଶାଲମ। ଅଶାନ୍ତ ଓ ଶୃଙ୍ଖଳିତ ସମାଜରେ ସେମାନେ ନିଜର ଜିନିଷପତ୍ର ଓ ଜୀବନ ହରାଇପାରନ୍ତି ବୋଲି ସେମାନେ ଆଶଙ୍କା କରିଥିଲେ।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ: "ହେରୋଦ ରାଜା ଯେତେବେଳେ ଏହା ଶୁଣିଲେ, ସେ ବ୍ୟଥିତ ହେଲେ" ପୃଥିବୀର ତଳ ଭାଗ ଅଶାନ୍ତ ହେବାର ପ୍ରତୀକ ।
"ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ଥିବା ସମସ୍ତ ଯିରୁଶାଲମ" ପ୍ରତୀକ ଯେ ବିଫଳ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ।
ବାକ୍ୟରେ ଜ୍ଞାନ:-
୧) ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ବେଲିଆଲଙ୍କ ସହ ବୁଝାମଣା ନାହିଁ (୨ କୋରି. ୬:୧୫)। ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱର୍ଗର ରାଜା ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ପୃଥିବୀର ରାଜା ଦୁଃଖିତ ହୋଇଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଆସିବ, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିବ।
୨) ଯଦି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ ହୃଦୟଉପରେ ରାଜତ୍ୱ କରନ୍ତି, ତେବେ ପୃଥିବୀର ରାଜା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କିଛି କରିବେ ନାହିଁ। ତେଣୁ ଶୟତାନ ଆମ ହୃଦୟରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସ୍ଥିତି କୁ ହଡ଼ପ କରିବା ପାଇଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଚେଷ୍ଟା କରେ ।
୩) ସଂସାରରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କଷ୍ଟ ଅଛି କିନ୍ତୁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଠାରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତି ମିଳିପାରେ (ଯୋହନ ୧୬:୩୩)। ପୃଥିବୀର ଶାନ୍ତି ଓ ସମୃଦ୍ଧିର ଲୋଭ ପାଇଁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ ଆମେ କେବେ ବି ଭୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ।
4) "ତା' ସହିତ ସମଗ୍ର ଯିରୁଶାଲମ। ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଆଗମନରେ ଯାହା ଘଟିଲା ତାହା ବୋଧହୁଏ ତାଙ୍କ ଦ୍ବିତୀୟ ଆଗମନରେ ଘଟିବ। ଅନେକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଆଶା କରନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ ଶୀଘ୍ର ସେମାନଙ୍କ ଓଠକୁ ଆସିବେ। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସଦାପ୍ରଭୁ ସତରେ ଆସନ୍ତି, ସେମାନେ ହଇରାଣ ହୋଇପାରନ୍ତି।
୫) ଯଦି ଆମେ କେବଳ ନାମମାତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଯିଏ ଦୁନିଆକୁ ଭଲ ପାଉ, ବୋଧହୁଏ ସେ ଫେରିବା ପରେ ଆମେ ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିବୁ।
୬) ଜଣେ ପ୍ରାକୃତିକ ମନୁଷ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆସିବେ, ସେ ସଂସାରରୁ ନିଜର ଆନନ୍ଦ ହରାଇବେ। ତେଣୁ ସେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଠାରୁ ସମ୍ମାନଜନକ ଦୂରତା ବଜାୟ ରଖନ୍ତି। ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭଲ ପାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ହିଁ ତାଙ୍କ ଦ୍ବିତୀୟ ଆଗମନ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବେ।
୭) ଯେତେବେଳେ ସଦାପ୍ରଭୁ ଫେରିବେ, ସେ ଯାହା ମାଗିବେ ତାହା ଆମର ଆଦର୍ଶ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆମର ପ୍ରକୃତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସ୍ଥିତି। ଯଦି ଆମେ ଆଗାମୀ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଥାଉ, ତଥାପି କିଛି ଲୁକ୍କାୟିତ ପାପ, ପ୍ରଶଂସିତ ଲୋକ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଥାଉ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ଆରୋହଣ କିମ୍ବା ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ମିଳନର ଭାବନା ନଥାଉ, ତେବେ ସେ ଫେରିବା ପରେ ଆମେ ସମ୍ଭବତଃ ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିଥାଉ।
4 େ ହରୋଦ ୟିହୂଦା ସମାଜର ସମସ୍ତ ପ୍ରମୁଖ ଯାଜକ ଏବଂ ଧର୍ମ ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର ଗୋଟିଏ ବୈଠକ ଡାକିଲେ। ସେ ସମାନଙ୍କେୁ ପଚାରିଲେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କେଉଁଠା ରେ ଜନ୍ମ ହବେେ?
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: ଅଧିକାଂଶ "ମୁଖ୍ୟ ପୁରୋହିତ" ସଦ୍ଦୁକି ଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମହାଯାଜକଙ୍କୁ ଚୟନ କରାଯାଇଥିଲା।
ଅଧିକାଂଶ "ଲୋକମାନଙ୍କର ଶାସ୍ତ୍ରବାଦୀ" ଥିଲେ ଫରିସି ଏବଂ ସେମାନେ ପୁରୁଣା ନିୟମର ନିୟମ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ।
"ଯେଉଁଠାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜନ୍ମ ହେବାର ଥିଲା। ଯିଏ ଇହୁଦୀ ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ ଟିକିଏ ଜାଣିଥିଲେ ସେ ଜାଣିଥିବେ ଯେ ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଯେ "ଯିଏ ଇହୁଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା ହେବା ପାଇଁ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି" (v ୨) ସେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ (ମସିହ)।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅର୍ଥ: "ଜେରୁଜେଲମ" (v ୧) ଧର୍ମର ପ୍ରତୀକ ।
"ମୁଖ୍ୟ ପୁରୋହିତ" ପାଦ୍ରୀ ଏବଂ ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ପରି ଧର୍ମବାଦୀମାନଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ଅଟନ୍ତି ।
"ଲୋକମାନଙ୍କର ଶାସ୍ତ୍ର" ଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ମାନଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ଯିଏ କି ନିୟମ, ଚିଠି ଏବଂ ଆଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି ।
"ଏହା ଈଶ୍ୱର ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ" (ପୃଷ୍ଠା ୫) ପାରମ୍ପରିକ ଧାର୍ମିକ ଜ୍ଞାନର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ ।
ଶବ୍ଦରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) ଯଦି ଆମେ ବାଇବେଲ ସହିତ ପରିଚିତ ଏବଂ ଅନେକ ଜ୍ଞାନ ଓ ଶିକ୍ଷା ଜାଣିଥାଉ, ତଥାପି ଆମର ବୋଧହୁଏ ପ୍ରକାଶ ିତ ହୋଇନପାରେ କିମ୍ବା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭେଟିପାରିବା ନାହିଁ।
୨) ମୁଖ୍ୟ ଯାଜକ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ମାନେ ଧର୍ମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି । ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅକ୍ଷରରେ ଚିହ୍ନିଥାନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ। ସେମାନେ କେବଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ରଖିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାସ୍ତବତାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଧର୍ମ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ନୀତି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରେ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମ୍ପର୍କ କିମ୍ବା ମିଳନ ନାହିଁ । ଆଜି ଅନେକ ଧର୍ମବାଦୀ ଏହି ଭୁଲ କରିଛନ୍ତି ।
5 ସମାନେେ କହିଲେ, "ୟିହୂଦା ପ୍ରଦେଶର ବେଥ୍ଲହେିମ ନଗର ରେ। ଭବିଷ୍ଯଦ୍ବକ୍ତା ଶାସ୍ତ୍ର ରେ ଏସଂପର୍କ ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି.
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: "ସେମାନେ" ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଲୋକମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏବଂ ସେମାନେ ବାଇବେଲ ସହିତ ପରିଚିତ ଥିଲେ ।
"ଯିହୁଦୀଙ୍କ ବେଥଲେହେମରେ" ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏକ ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଅଟେ ।
ଶବ୍ଦରେ ଜ୍ଞାନ:
1) ଯିଏ ବାଇବେଲ ବିଷୟରେ ଅଳ୍ପ ଜାଣନ୍ତି ସେ ଜାଣିଥିବେ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ "ଯିହୁଦିଆର ବେଥଲେହେମରେ" ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବେ। ବୌଦ୍ଧିକ ଭାବରେ ବାଇବେଲ ପଢ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା(ଚାହିଁବା) କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି ।
୨) ମୁଖ୍ୟ ଯାଜକ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ବାଇବେଲ ପାଠ କରୁଥିବା ବେଳେ ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଖୋଜିଥିଲେ। ନିଜ ମନରେ ଥିବା ବାଇବେଲର ଜ୍ଞାନରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତି ଥିବା ପ୍ରେମରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ଉଚିତ୍ । ବାଇବେଲର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପଢ଼ିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ମନେ ରଖିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବେ।
୩) ଆମେ ଦୁହେଁ ଜ୍ଞାନୀ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରବାଦୀ ହେବା ଭଲ। ଯଦି ଆମେ ସେହି ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଜଣେ ହୋଇପାରିବା, ତେବେ ଆମେ ଜ୍ଞାନୀ ମଣିଷ ହେବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବୁ ।
୪) ଶାସ୍ତ୍ରଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ କେବଳ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବାଇବେଲ ଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଜକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଭୁଲିଯାଇଥିଲେ । ଜୀବନ୍ତ ଶବ୍ଦ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟ)ର ଆକର୍ଷଣ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଲିଖିତ ଶବ୍ଦ (ବାଇବେଲ)କୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ।
6 ' ହେ ୟହୂଦା ପ୍ରଦେଶର ବେଥ୍ଲହମେ! ୟହୂଦାର ଶାସକମାନଙ୍କ ଭିତ ରେ ତୁମ୍ଭେ ମହାନ। ହଁ, ତୁମ୍ଭରି ଭିତରୁ ଜଣେ ଶାସକ ଆଗତ ହବେ ଏବଂ ସହେି ଶାସକ ମାରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଇଶ୍ରାୟଲକୁ କଢାଇନବେେ।"' ମିଖା5:2
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: ବାଇବେଲର ଏହି ଶବ୍ଦ ମିକା ରୁ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଥିଲା। 5:2. ମୁଖ୍ୟ ଯାଜକ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ବାଇବେଲର ଜ୍ଞାନ ସହିତ ପରିଚିତ ଥିଲେ ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ।
"ଶେଫର୍ଡ" ମଧ୍ୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା, ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ।
ଶବ୍ଦରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) ପୂର୍ବର ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ନକ୍ଷତ୍ର ରଖିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀଙ୍କ କଥା ନଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ନୀତିଗତ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ ଥିଲା କିନ୍ତୁ ବିସ୍ତୃତ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ନଥିଲା । ଯେତେବେଳେ ଆମ ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ଥାଏ, ଆମେ ଏହାକୁ ବାଇବେଲର ସତ୍ୟ ସହିତ ତୁଳନା କରିବା ଉଚିତ ୍ ଏବଂ ତା'ପରେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିବୁ।
୨) ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଇବେଲର ଜ୍ଞାନ ପ୍ରତି ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଠିକ୍ ରହିବ, ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଆବଶ୍ୟକସ୍ଥଳେ ଉପଯୋଗୀ ହେବ । ତେଣୁ ଆମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ଆମ ଭିତରେ ସମୃଦ୍ଧ ଭାବରେ ବାସ କରିବା ଉଚିତ୍ (col ୩:୧୬)।
୩) ବେଥଲେହେମ, ଯଦିଓ ଏହା ଏକ ଛୋଟ ସହର ଥିଲା, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ପାଇଁ ଏହାର ଏକ ଅନନ୍ତ ନାମ ଥିଲା । ଅନେକ ବିଶ୍ୱାସୀ କ୍ଷୁଦ୍ର ଓ ନିମ୍ନମାନର ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଯଦି ସେମାନେ କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନିଜ ଉପରେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି ତେବେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଆଦର ଓ ସମ୍ମାନ ପାଇପାରନ୍ତି ।
୪) ସ୍ୱର୍ଗର ରାଜା ସଦାପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ଉପରେ କ୍ଷମତା ଦ୍ଵାରା ଆଧିପତ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ ବରଂ ମେଷପାଳକ, ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରେମରେ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି (ଏଫି. ୫:୨୫,୨୯)।
7 ତା'ପରେ େ ହରୋଦ ପୂର୍ବଦେଶରୁ ଆସିଥିବା ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ସହିତ ଗୁପ୍ତ ବୈଠକ କଲେ। ସମାନେେ କେତବେେଳେ ପ୍ରଥମେ ସହେି ତାରା ଦେଖିଥିଲେ, ତାହାର ସଠିକ୍ ସମୟ େ ହରୋଦ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କଠାରୁ ବୁଝି ନେଲେ।
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: "ଯେତେବେଳେ ସେ ଗୁପ୍ତଭାବରେ ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଡାକିଥିଲେ। ଏଥିରୁ ଜଣାପଡୁଛି ଯେ ହେରୋଦ ଅନ୍ଧାରରେ ବୁଲୁଥିଲେ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟବହାର କରି ସେ ଚାହୁଁଥିବା ସୂଚନା ହାସଲ କରିଥିଲେ ।
ସେମାନେ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ ଯେ ତାରକା କେଉଁ ସମୟରେ ଦେଖାଦେଲେ। ପ୍ରକୃତରେ, ହେରୋଦ ଶିଶୁର ବୟସ ଆକଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ପଦ୍ଧତି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ।
ଶବ୍ଦରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) ଶତ୍ରୁ ସବୁବେଳେ ଗୁପ୍ତ ଓ ଅନ୍ଧାରରେ ଚାଲିଥାଏ।
୨) ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୁପ୍ତ ଜିନିଷଠାରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା ଉଚିତ୍ ।
8 େ ହରୋଦ ସମାନଙ୍କେୁ ବେଥ୍ଲହେିମ ପଠାଇଲେ ଓ କହିଲେ, "ତୁମ୍ଭମାନେେ ବେଥ୍ଲହେିମ ଯାଇ ଶିଶୁଟି ବିଷୟ ରେ ଯତ୍ନ ଭାବରେ ଖାଜେ ଖବର ନିଅ। ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ତାକୁ ପାଇଯାଅ, ତବେେ ମାେତେ ଜଣାଅ। ତା'ପରେ ମୁଁ ମଧ୍ଯ ଯାଇ ତାହାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବି।"
ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ: ହେରୋଦ ପ୍ରତାରଣା କରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସୂଚନା ହାସଲ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବାର ନାଟକ କରିଥିଲେ।
ଶବ୍ଦରେ ଜ୍ଞାନ:
୧) ହେରୋଦ ନିଜ ଓଠରେ "ତାଙ୍କୁ ଉପାସନା କର" ବୋଲି କହିଲେ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ତାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ (v ୧୬ ଦେଖନ୍ତୁ)। ତାଙ୍କ ଓଠରେ ଧାର୍ମିକତା ଅଛି କିନ୍ତୁ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା । ନିଜ ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଲୁଚାଇବା ପାଇଁ ସେ ମିଛ ଓ ମିଥ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଆଜି ହେରୋଡିଆନମାନେ କେତେ ଜଣ ଅଛନ୍ତି! ଯେଉଁମାନେ ମିଥ୍ୟା ପୂଜା ନାମରେ ମଣ୍ଡଳୀ କୁ ନଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସବୁଠି ଦେଖିବାକୁ ମିଳନ୍ତି।
୨) ପୃଥିବୀରେ ଥିବା ମନ୍ଦ ଶାସନର ଅଭାବୀ ନେତା ଏବଂ ବିଦ୍ରୋହର ପ୍ରେରଣା ଥିବା ନେତାମାନେ ସାଧାରଣତଃ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବା ଏବଂ ସଭାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା"ର କଭରେଜକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ।
୩) ଯେହେତୁ ଶୈତାନ ନିଜେ ନିଜକୁ ଆଲୋକର ଦୂତରେ ପରିଣତ କଲା, ତେଣୁ ତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନରେ ପରିଣତ ହେଲେ ତାହା ବଡ଼ କଥା ନୁହେଁ (୨କୋର ୧୧:୧୩-୧୫)। ଆଜି ବିଧାନସଭାରେ ଅନେକ ମିଥ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସୀ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଗୋଟିଏ କଥା କୁହନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କଥା କୁହନ୍ତି ।
